INGO's Skecthbook

　　在7-Eleven賣了有段時間的「可爾必思」特濃味。似乎過了份甜的味道裡，有著一種熟悉懷念滋味。
　　小時候，似乎家裡總會擺個750ml酒瓶裝的未稀釋可爾必思，倒點黏稠狀的可爾必思，加上點水，就成了散發輕輕香味的淺甜飲料。有時，水加多了點的感覺，是種無法體驗到可爾必思滋味的淺澀清淡，喜歡可爾必思多些，水少些的濃烈甜膩。據說，古早前的日本，「可爾必思濃淡」竟代表了一個家庭的經濟能力，甚至還有謠言說日本政府機關更曾發表「可爾必思濃度指數」來代替經濟指數的說法。
　　很久很久後，不知何時開始，可爾必思大部分時間開始從家裡消失，不過，卻在便利商店的飲料架上出現。飲料架上的滋味，是當初水加多了的味道，而後來出現標示著「7-Eleven」限定的復刻包裝感覺濃味版本，才是那種喜歡的感覺，即使，對有了年記的人來說，有點過份甜、過份膩，不過卻是熟悉溫暖的滋味。

　　比微醺多了很多，尾牙的夜晚，下了雨，喝了酒。不知道喝了多少紅酒，只覺得神智有些恍惚，卻似乎樂在其中，也不知是喝多了、還是喝不夠，只覺得有些飄飄欲仙、卻仍然保留些神智，或許應該再喝多些，忘了自己是誰，忘了所有事，換取自在快樂逍遙。
　　無法得知自己的酒量究竟如何，似乎想醉就醉、想不醉就不醉，或許，今天似乎喝得不夠多，應該再醉些，忘了一切、忘了所有…

　　「管理」這個詞彙也許是二十世紀人類社會最容易被誤用、濫用的名詞之一。身旁周遭，每門學問常冠上，也是每個人常掛在嘴邊的，就是「管理」二字。然而，實際上，有幾個人真正瞭解管理？能夠落實管理？
　　從國語辭典裡的定義，管理是「負責管轄處理某事務」，而許士軍說得更簡潔，管理就是「管」人「理」事。字意上看來很簡單，不過，看來越是簡單的名詞，反而藏有更多陷阱。或許，管理是某種看來平淡無奇，卻是深邃無底的無法探究學問。許多管理書上念起來輕描淡寫的理所當然，往往要經歷過刻骨銘心的痛，才能瞭解、才能體會。
　　「管理」，有著許多誤謬弔詭。通常，總覺技術能力好的人、管理能力必定也同樣好。技術能力好的人做領導，才可使下屬信服的觀念，始終在某些社會裡深信不疑。或許如此，不過大部分實際情況卻似乎相悖於此，常發現，技術能力好的人，做了管理，除了本身賴以升上管理職的卓越「技術」能力被諸多日常事務磨耗掉之外，其實，所領導的組織亦往往是鬆散沒效率的。究竟為何如此？簡單而言，自然顯示了「技術能力」與「管理」其實是兩回事。由許士軍的「管」人「理」事定義來看，能理事有技術，不表示能夠管人領導組織。
　　「事在人為」，所有的「事」都是「人」做出來。因此說「管人」、說「理事」，回到原點還是管人，要團隊發展、要授權、要信任、要帶人帶心、要執行力、要落實觀念、要許多許多…說起來都簡單，要做起來，難上加難。許多觀念，知易行難，獲致觀念簡單，觀念本身不會對事有任何影響，不過因為小觀念偏差而落實出的執行結果，卻可能是大麻煩。江山易改、本性難移，組織要達目標、管理要落實，必須貫徹日以繼夜、點滴累積而不嫌煩的叮嚀洗腦，移掉本性、創造江山。
　　有人說某人怎會換個工作就換個腦袋。正面看來是貶，反面看來卻並無不好。每個工作職位有各自的立場考量，換工作不換腦袋，其實是頑固迂腐、故步自封，換工作換腦袋，其實才是隨機應變、因勢利導且不拘泥守舊。想法認知的轉換，就像許多人同樣掛在嘴邊的「經驗」一般，當某人強調過去如何、目前也應如何之時，對這種發言想法應當疵之以鼻。其實，過去經驗是用來厚積對事、對風險的衡量，不是用來倚老賣老。

　　「機動戰士(Gundam)」是部歷史悠久的卡通。

　　零下三度，卻被稱之為一點也不冷的暖冬！
　　或許今年天氣有點奇怪，不知是否是聖嬰現象(ENSO)的影響，去年，不該冷的地方下了雪，今年，該下雪的地方成了暖冬。
　　首爾(Seoul)市郊的路上，仍留著前陣子遺留下的潔白殘雪，配合著光禿禿的樹幹細枝，與轉黃變橙的草地冬泥，呈現出一副萬物蕭瑟的沈褐色大地。望著周圍白晝寂寥的同時，才想到眼前的一片天地，在冬去春來時所呈現的，應該是另一副萬物滋長的綠油奔放大地，原來，沈褐是正常，只有春秋，沒了夏冬的台灣，才是不正常。

　　西元十四世紀，朝鮮太祖李成桂擊敗高麗王朝而建立了朝鮮，其後1394年並遷都至現今稱之為「首爾(Seoul)」的「漢陽(Hanyang)」，同時正式命名為「漢城(Hanseong)」。
　　當時的新都，為經過慎密都市規劃而建成的城市，築石為牆，週尺量之，共八萬九千六百十尺，高四十尺二寸，同時並建有八門，四大門四小門。四大門分別為「崇禮門(南大門)」、「興仁之門(東大門)」、「敦義門(西大門)」，以及「肅靖門(北清門)」，城內並設有東西南北中五部五十四坊。

　　把日劇「名牌愛情(Brand)」又翻了出來看。

　　It's really a never completing task to finish the third module of CSCP (Certified Supply Chain Professional) learning materials. Long time has been taken although it's the album with the least pages. Things happen everyday make the reading status keeps still, but pressure on urgency is suddenly released due to the examination schedule will be postponed by more important things.
　　It's hard to define what's more important than pass the certification in time, it depends on one's priority to things. Imagine bathing under the shining sunlight and clean fresh air, stand by the long beach on a small island, sand is absolutely white and the sea looks deeply blue faraway, blue water turns to transparent in front of your eyes. Boats stop near, as if floating in the air because the water is as clear as nothing. When you have the chance to dive in this way, what's your decision if the examination will be conflicted with the amazing dive?
　　It was not a surprise to have the conflict between examination and diving while the former would be sacrificed due to that have fun should be more important in life because we are too serious on our various responsibilities.

　　有時，很難說人究竟為自己而活，還是為別人而存在。
　　有人為父母活、有人為子女活、有人為另一半活、有人為員工活、有人為社會活，在人際關係交錯縱橫與情、理、法、道德規範盤根錯節的人類社會裡，有多少人可完全為自己而活？如果談及一個人存在世上所需擔負的「社會責任」似乎太過嚴重，但，事實上是每個人或多或少都擔負著類似的責任。多的是父母對你的期望、子女對你的期望、另一半對你的期望、員工對你的期望，甚至社會對你的期望，究竟有幾個人面對這些多到數不清的期望時，還能放空一切訴諸自我？
　　事有兩面，正面來看放空一切是瀟灑自在、兩袖清風，反面來看是不負責任、辜負期望，正反衡量，端視自己如何平衡。不過印象深刻的是曾在某廠演講聽到的一句話，「對你而言是錐心刺骨的痛，對別人而言只是一個News」。或許，說期望真得太嚴重，對大部分人八竿子打不著的人而言，或許在意的不是期望是否達到，而是能否有茶餘飯後的咀嚼八卦。
　　前幾天在電視上看見璩美鳳的訪談。透著陽光燦爛笑容，侃侃陳述談論目前生活的愉悅場景，似乎很難想像當初對她而言，所經歷過的絕對是比錐心刺骨更刺骨的社會新聞。真的放下也好，假裝堅強也罷，反正，人，總是要活下去，不管是為別人而活，或是為自己而活。
　　套句日劇「名牌愛情(Brand)」裡， 川嶋碧問神崎宗一朗的，「我們是否曾反問自己是誰？為何來到這個世界？」。或許，我們都應該好好思考同樣的問題…

　　「杜勒(Albrecht Dürer)」的作品包含了廣泛的繪畫題材與領域，除了是德國最偉大的藝術家之一外，亦是文藝復興的重量級思想家。
　　杜勒在歐洲藝術史上有著舉足經重的影響，與繁多的藝術作品，不過，最喜歡的，其實是杜勒的木刻版畫。杜勒出生於紐倫堡(Nuremberg)的金匠家庭，15歲開始師從畫家Michael Wolgemut學習繪畫，據說，杜勒即是由此開始從事木版雕刻及版畫。也或許是沈浸在紐倫堡這個歐洲最早出現印刷機與生產科學儀器實驗室的城市裡，成就了杜勒無以計數版畫裡的精密、構圖與質樸線條同時交織融合的完美作品。
　　木刻版畫並非是歐洲獨有的藝術，從中國唐代「金剛經」(西元868年)裡公認的現存最早木板印刷品開始，再至宋代的技藝趨於嫻熟與融合於日常生活裡的紙幣、紙牌，其實，木刻版畫在中國亦是流傳廣泛的藝術形式。不過，對於後續歐洲木刻版畫蓬勃發展、構圖臻於複雜精細的極致，其實是值得強烈喝采欽佩。